Penari Berhijab dalam Perspektif Masyarakat sebagai Ajang Dakwah melalui Kesenian

Authors

  • Muhamad Parhan Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung http://orcid.org/0000-0002-9722-4566
  • Cindy Anugrah Pratiwi Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung
  • Rika Agustina Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung
  • Salsa Nurul Aini Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung

DOI:

https://doi.org/10.33153/abdiseni.v13i1.4161

Keywords:

Art, Islamic Preaching, Hijab Dancers

Abstract

This article provides an overview of the implications of Islamic science and art. Not many dancers wearing hijab when dancing, because it is considered something unusual. Various stigmas appear in the perspective of society when they see dancers wearing hijab. One of the stigmas given is that women or girls wearing hijab are not supposed to dance because often the movements performed can invite lust, for instance, through erotic movements that could trigger lust especially in men who are not family members of the women. The dancers wearing hijab, on the other hand, appear to be conveying an implicit message of Islamic preaching. Every dance, in fact, has meaning and serves as a medium for the dancer’s self-actualization through movements. With this phenomenon in mind, this study was conducted to collect, conclude, and share understanding from many perspectives on hijab-wearing dancers. To obtain larger data, this study used a qualitative method with descriptive analysis. This research could be used as a reading source to open up fresh perspectives for society and to encourage hijab-wearing women to express themselves limitlessly when doing activities such as dancing.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ahmad, A. A. (2013). Dakwah, Seni Dan Teknologi Pembelajaran. Jurnal Dakwah Tabligh, 14.1(1), 81.

Alimuddin, N. (1977). KONSEP DAKWAH DALAM ISLAM Nurwahidah Alimuddin Dosen Jurusan Dakwah STAIN Datokarama Palu. Jurnal Hunafa, 4(No. 1, Maret 2007), 73–78.

Ambarsari, R. (2019). Dakwah Melalui Seni (Studi Pada Komunitas Terbang Gembrung, Kampung Cikentang, Kelurahan Sayar, Kecamatan Taktakan). 1–31.

Apriansyah, Hidayat, N., & Sunandar. (2021). Tari Japen Lambut Sebagai Media Dakwah. 3(2), 134–156.

Aziz, A. M. (2017). ILMU DAKWAH. Jakarta : Kencana

Baja, A., Suherdiana, D., & Nuraeni, H. G. (2020). Pesan Dakwah Dalam Sya’ir Tari Saman. Tabligh: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 3(3), 223–244. https://doi.org/10.15575/tabligh.v3i3.671

Bhalla Prem. (2017). Tatacara Ritual dan Tradisi Hindu. (Surabaya: Paramita, 2010). Paramita, 3(1), 78–95.

Bisyri, K. H. (2018). STUDI AYAT-AYAT HIJAB. 13–20.

Budiantoro, W. (2018). Dakwah di Era Digital. KOMUNIKA: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 11(2), 263–281. https://doi.org/10.24090/komunika.v11i2.1369

Budiman, T. F. (2021). Konsep Ajaran Sunan Kalijaga (Raden Syahid) Walisanga dalam Menyebarkan Agama Islam Melalui Kesenian. Tsaqofah Dan Tarikh: Jurnal Kebudayaan …. https://ejournal.iainbengkulu.ac.id/index.php/twt/article/view/3699

Bustan, R., & Shah, A. H. (2017). Motivasi Berjilbab Mahasiswi Universitas Al Azhar Indonesia (UAI). JURNAL Al-AZHAR INDONESIA SERI HUMANIORA, 2(3), 164. https://doi.org/10.36722/sh.v2i3.143

Dewa, R. V. (2021). MEDIA DAKWAH SUNAN BONANG MELALUI GENDING JAWA. Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung.

Fatulloh, A. M. (2017). PESAN DAKWAH PADA SENI TARI SIGEH PENGUNTEN PERSEPSI TOKOH BUDAYA LAMPUNG. 1, 5.

Husein, A. (2017). Dakwah Kultural Muhammadiyah Terhadap Kaum Awam. Ath Thariq Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 1(1), 91. https://doi.org/10.32332/ath_thariq.v1i1.831

Isnawati . (2020). Aurat Wanita Muslimah. Jakarta Selatan : Rumah Fiqih Publishing

Korina, D. N. (2015). Manajemen Sanggar Tari Lung Ayu Kabupaten Jombang. Pendidikan Sendratasik.

Maryani, D., & Nainggolan, E. R. R. (2019). Pemberdayaan Masyarakat. DEEPUBLISH.

Munir, M.,& Wahyu, I. (2021). Manajemen Dakwah. Jakarta : Kencana.

Murmainnah, N. N., & Arifuddin. (2021). Seni Budaya Sebagai Media Dakwah. Mercusuar, 2(1), 30–42.

Nasution, N. A. (2017). Seni Islam sebagai Media Dakwah (Studi Kasus: Kesenian Tari Badui di Dusun Semampir, Desa Tambakrejo, Kecamatan Tempel, Kabupaten Sleman, Yogyakarta). JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam), 1(2), 298. https://doi.org/10.30829/j.v1i2.1205

Nisa, K., & Rudianto. (2017). Trend Fashion Hijab Terhadap Konsep Diri Hijabers Komunitas Hijab Medan. Jurnal Ilmu Komunikasi, 1(1), 105–117.

Nurhidayah, Y. (2017). Revitalisasi Kesenian Tari Topeng sebagai Media Dakwah. Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies, 11(1), 21–52. https://doi.org/10.15575/idajhs.v11i1.1526

Pirol, A. (2017). Komunikasi Dan Dakwah Islam (S. Jajuli (ed.)). Deepublish.

Satriya Bagus, R. (2019). Seni sebagai Media Dakwah Pembinaan Akhlak. Jurnal Komunikasi, 13(2), 201–210. https://doi.org/10.20885/komunikasi.vol13.iss2.art7

Semiawan, R. Manajemen Dakwah. Jakarta : GRASINDO

Wijayanti, T. Y. (2019). Seni Tari Dalam Pandangan Islam. Alfuad: Jurnal Sosial Keagamaan, 2(2), 239. https://doi.org/10.31958/jsk.v2i2.1440

Wildan, R. (2018). Seni Dalam Perspektif Islam. Jurnal Ilmiah Islam Futura, 6(2), 78. https://doi.org/10.22373/jiif.v6i2.3049

Yahya, W. M. (2005). dalam Pengembangan Seni dan Peradaban. 56, 221–226.

Yusuf, M. (2018). SENI SEBAGAI MEDIA DAKWAH Muhammad Yusuf INSTITUT AGAMA ISLAM MA’ARIF (IAIM) NU METRO. Ilmu Dakwah, 2(1), 237–258.

Downloads

Published

2022-06-09

Issue

Section

Articles